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America Return to God Prayer Movement
同心警醒，扭转国家
作者：黎广传 ｜2012年12月7日
受人景仰的葛理翰牧师在上个月8号发表一篇短文，登载在华尔街报纸上。这篇文章是他对下个星期二（11月6日）美国大选的一个表态，以及说明他对美国的盼望和心愿。他盼望我们要以圣经的价值观为标准来做投票的决定。他主张生命是神圣的（不可堕胎），夫妻是一男一女的（不可以有同性恋），要支持以色列（这是神的选民）。不但如此，他呼吁大家和他要为美国继续成为一个以耶和华为神的国家来祷告。美国虽然不像以色列，是神的选民，但美国开国以来，特别是先贤，他们都是敬畏神，以圣经价值观来行事为人。但现今却不一样，上至总统，下至百姓，甚至很多教会和信徒，他们的价值观、行事为人已经与圣经的教导背道而驰。所以神的仆人在他快要走到人生尽头的时候，登高一呼，盼望唤醒美国，特别是神的儿女，离开恶行、归向真神。并且他相信同心警醒，能够扭转美国的命运。我们今天在这里聚集，也是为了这个目的。
同心警醒，扭转国家的事实，在圣经里屡见不鲜
出埃及记17：8-16记载一场争战：以色列人把亚玛力人打败，就是一个例证。以色列人赢得这场战争有四个因素：
- 得胜的信心（17：8-9）
- 分工合作（17：10）
- 互相扶持（17：12）
- 不住的祷告（17：11）
神的杖代表神给他们得胜的权柄，摩西紧握住这支杖上山，他深信这场仗必胜无疑。因为他曾拿着这支杖行过许多神迹奇事，把以色列人从埃及带进迦南，所以这支杖代表神给他们得胜的把握。摩西一天就能把所有的军队调动起来，因为以色列人都顺服他的领导去 分工合作。不但如此，他们互相扶持，摩西举杖累了，他两个同工来帮助，让他继续举杖。最后，不住的祷告是这场战争致胜的所在。摩西举杖代表他是在祷告向神仰望，当他向神仰望的时候，神的权柄就彰显出来了，得胜的信心就成为事实和兑现！摩西何时举杖，以色列人就得胜；他何时垂杖，敌人就得胜。他要不住的举杖，胜利就能保住，直到敌人被消灭。所以摩西借着不住的举杖（不住的祷告），以色列人就反败为胜。这就是同心警醒，扭转国家的一个例证。
王后以斯帖禁食三天三夜，她不但自己做，也要求所有的宫女、所有的犹太人也这样做。然后，她冒死违例（没有被王召见而擅自去见王，定必被处死，除非王向他伸出手中的金杖，才可免去一死）去见波斯王，求王把大臣哈曼要消灭犹太人的恶谋撤销。由于以斯帖和犹太人同心警醒，结果带来全民得着拯救。波斯王亚哈隋鲁王就准以斯贴所求，使她的全民得着拯救，并且哈曼被处死，末底改（以斯帖的叔叔）被高升为烝相，犹太人从此定了一个节日为普珥日，来纪念庆祝这次得拯救的日子。
美国在南北战争时，林肯总统呼吁全民禁食祷告，结果神就让他得胜，结束南北战争，解放黑奴，把美国带进一个强大的光景。
圣经和历史的事实如何应用在我们这个世代呢？
神的仆人和教会的领袖必须有异象，而且不断在会众堂中把这个异象燃点起来。这个异象是什么呢？这异象就是教会是万民祷告的殿。我们做领袖的必须起来，领导弟兄姐妹要禁食向神呼求；不但如此，同工要扶持领袖，全体会众要响应领袖的带领，像亚伦户珥支持摩西，像犹太人全体响应以斯贴的呼求三天三夜的禁食祷告。
不但如此，神的仆人和教会的领袖必须有异象，而且不断在会众堂中把这个异象燃点起来。这个异象是什么呢？这异象就是教会是万民祷告的殿，不是个贼窝（可11：17）。我们要注目万民的需要，不要专注自己的需要（好像贼一样，以自我为中心，只顾自己，不管别人）。
如何使神的殿成为万民祷告的殿呢？
万民必须成为神的民，万民必须接受福音，必须相信上帝，他们才会去求告上帝。所以，我们做领袖的，是要有使万民成为主门徒的异象，不要只想到自己教会的需要，而忽略了去宣教、忽略了社区的需要。他们需要耶稣，他们需要福音改变他们的生命。他们有了神的生命，他们的价值观自然产生变化，自然离弃罪恶、归向真神。尼尼微小城因着先知约拿传讲福音，全城便上下悔改，以致免了上帝公义的审判，从灭亡转向生路。非洲中部的卢旺达国家因着福音，从一个部族互相屠杀的国家变成一个充满爱的国家，这个国家被称为非洲的新加坡。神的仆人和教会的领袖必须有万民”的异象，才会作出改变国家的伟大事工。
我们要为美国的福音事工祷告，唯有福音才会带给美国盼望，唯有福音才能扭转这个国家。让我们在选举前这几天，每个教会选定一日，呼吁全体会众为这个国家祷告：离弃罪恶、归向真神！这样，我们必经历这个国家被神翻转过来的大能。
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