作者:卢庆洲
使徒行传6章4节中,使徒们有这样清晰的认知︰“但我们要专心以祈祷传道为事”。祈祷在传道之先,可惜在一般教会,传道虽十分努力,但祷告却不受重视。作为牧养教会的上帝仆人,祈祷在你的事奉中所佔的位置为何?作为教会的信徒,你有否努力支持牧师所带领的祷告事奉?
Henry Blackaby曾如此说︰“若社会整体似乎越来越黑暗,那问题并不在于黑暗的本身,因为黑暗的本质就是如此。这是因为光明再不能够把黑暗驱走,盐也起不到防腐的作用。所以让光明承认︰‘若黑暗变本加厉,那是我们的问题。’”你教会的弟兄姊妹自觉社会的黑暗,道德的败坏是他们的问题和责任吗?祷告复兴是他们的首要任务吗?以下是圣经中祷告复兴的一些实例︰
带动复兴的人物 |
时代的困境 |
祷告与行动 |
摩西 |
出埃及、走旷野、心徬徨、反叛神、拜金牛犊、神发烈怒 |
不愿神的名受辱、愿无私献上自己、求神与百姓同行 |
撒母耳 |
强敌压境、宗教道德混乱、后代不贤、士师时期转至王国统治 |
求神击打敌人、化解当前危机、向国人发出警告 |
以利亚 |
旱灾飢荒、离弃真神、敬拜巴力、政治道德败坏 |
求神施展大能作为、叫人认识独一真神 |
希西家 |
北国已灭、亚述压境、国亡在即 |
洁淨圣殿、重立敬拜、向神呼求、一面祷告一面行动 |
以斯拉 |
圣殿荒芜、人只顾自我、强敌虎视眈眈 |
带领百姓痛悔认罪、重新立志,按神的法则生活 |
哈巴谷 |
国亡在即、人心败坏、罪恶滔滔 |
求神展示大能作为、记念属祂的子民、在困境中信靠 |
以西结 |
南国被灭、掳至巴比伦、人心绝望 |
呼求圣灵带进新的生命力 |
早期教会 |
主耶稣离开、前途迷惘、教会幼弱 |
呼求圣灵降临,赐下作见证的能力 |
后期教会 |
罪恶权势强大,信徒受迫逼、教会形式化、向罪妥协 |
坦诚面对教会实况、悔改回归、求神坚立 |
以上这些祷告复兴的实例,可以给我们提供一些祷告的内容,和学习的榜样,更让我们看见,上帝在不同的年代,无论世界多麽黑暗,社会多麽败坏,教会多麽软弱,上帝都会因着祂的慈悲怜悯赐下复兴。这可能是鸡或鸡蛋般的问题︰究竟是教会的祷告带动复兴?还是上帝定意赐下复兴,所以感动教会同心祷告?有一点是肯定的︰何时复兴和如何复兴是上帝的主权,但我们若不祷告,便与复兴无份了。
Chinese Lutheran Church