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祷告复兴

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卢庆洲牧师 作者:卢庆洲

使徒行传6章4节中,使徒们有这样清晰的认知︰“但我们要专心以祈祷传道为事”。祈祷在传道之先,可惜在一般教会,传道虽十分努力,但祷告却不受重视。作为牧养教会的上帝仆人,祈祷在你的事奉中所佔的位置为何?作为教会的信徒,你有否努力支持牧师所带领的祷告事奉?

Henry Blackaby曾如此说︰“若社会整体似乎越来越黑暗,那问题并不在于黑暗的本身,因为黑暗的本质就是如此。这是因为光明再不能够把黑暗驱走,盐也起不到防腐的作用。所以让光明承认︰‘若黑暗变本加厉,那是我们的问题。’”你教会的弟兄姊妹自觉社会的黑暗,道德的败坏是他们的问题和责任吗?祷告复兴是他们的首要任务吗?以下是圣经中祷告复兴的一些实例︰

带动复兴的人物

时代的困境

祷告与行动

摩西
(出32至33章)

出埃及、走旷野、心徬徨、反叛神、拜金牛犊、神发烈怒

不愿神的名受辱、愿无私献上自己、求神与百姓同行

撒母耳
(撒上 7至8章)

强敌压境、宗教道德混乱、后代不贤、士师时期转至王国统治

求神击打敌人、化解当前危机、向国人发出警告

以利亚
(王上18章)

旱灾飢荒、离弃真神、敬拜巴力、政治道德败坏

求神施展大能作为、叫人认识独一真神

希西家
(代下29至32章)

北国已灭、亚述压境、国亡在即

洁淨圣殿、重立敬拜、向神呼求、一面祷告一面行动

以斯拉
(尼8至9章)

圣殿荒芜、人只顾自我、强敌虎视眈眈

带领百姓痛悔认罪、重新立志,按神的法则生活

哈巴谷
(谷1至3章)

国亡在即、人心败坏、罪恶滔滔

求神展示大能作为、记念属祂的子民、在困境中信靠

以西结
(结37章)

南国被灭、掳至巴比伦、人心绝望

呼求圣灵带进新的生命力

早期教会
(徒1至2章)

主耶稣离开、前途迷惘、教会幼弱

呼求圣灵降临,赐下作见证的能力

后期教会
(启2至3章)

罪恶权势强大,信徒受迫逼、教会形式化、向罪妥协

坦诚面对教会实况、悔改回归、求神坚立

以上这些祷告复兴的实例,可以给我们提供一些祷告的内容,和学习的榜样,更让我们看见,上帝在不同的年代,无论世界多麽黑暗,社会多麽败坏,教会多麽软弱,上帝都会因着祂的慈悲怜悯赐下复兴。这可能是鸡或鸡蛋般的问题︰究竟是教会的祷告带动复兴?还是上帝定意赐下复兴,所以感动教会同心祷告?有一点是肯定的︰何时复兴和如何复兴是上帝的主权,但我们若不祷告,便与复兴无份了。

作者为美国基督教华人信义会(Chinese Lutheran Church)牧师。 

 

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