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America Return to God Prayer Movement
禱告-悔改-復興
作者:王永信
教會今天最大的需要是真正的復興。我們迫切需要全然聖潔的主臨到我們中間，給我們更新的生命，塑造我們成爲合祂心意的人。
復興，是屬主的人與主建立一個正常關係的經歷：罪被對付清楚，基督成爲教會的中心，「順服主的教訓」成爲我們行事為人的首要任務。教會得到真正的復興，未信主之人亦會醒覺到他們需要信主得救。
尼希米知道耶路撒冷城牆被毀，城門被火焚燒的消息時，正身在異鄉。聼到後，他坐下哭泣，悲哀數日，迫切禱告。
尼希米傷痛是因爲城牆和城門的情景，與主的聖民在靈命上的可憐景況相似。尼希米計劃要回到耶路撒冷，帶領以色列民重建城牆，也重建他們與神的關係。
尼希米記8章1節說：「到了七月，以色列人住在自己的城裏。那時，他們如同一人聚集在水門前的寬闊処，請文士以斯拉將耶和華籍摩西傳給以色列人的律法書帶來。」
注意經文說他們聚集如同一人，這明顯是指他們同心，心中想著同一件事，他們的心思意念都放在與神和好上面。
這節經文下半部說「他們如同一人聚集在水門前的寬闊処，請文士以斯拉將耶和華籍摩西傳給以色列人的律法書帶來。」摩西五經是他們當時全本聖經，他們很想知道主要籍著這律法書向他們說些什麽。那是一個研經禱告大會。
歷史上的每次復興都隨著信徒重新重視主的話並且禱告而來，當我們開始按主話語的吩咐去生活時，便是迎接復興來臨的時候。
尼希米記8章6節繼續說：「以斯拉稱頌耶和華至大的神，眾民都擧手應聲說：阿們！阿們！就低頭，面伏於地，敬拜耶和華。」他們不斷的迫切禱告。
這是個不尋常的聚會，他們感到自己的罪，必須對付這些罪。
再看尼希米記9章1-3節：「這月二十四日，以色列人聚集禁食，身穿麻衣，頭蒙灰塵。以色列人就與一切外邦人離絕，站著承認自己的罪惡和列祖的罪孽。那日的四分之一站在自己的地方，念耶和華他們神的律法書；又四分之一認罪，敬拜耶和華他們的神。」
當會眾第二次在嚴肅會聚集時，他們比第一次更同心，他們對神有更深的渴慕。他們「聚集禁食」，禁食禱告是要回應神向我們所說的話，乃是基督徒的一種操練。在禁食禱告期間，我們要求聖靈彰顯，並挪去一切攔阻我們親近神的東西。
除了禁食禱告，會眾也脫去他們的禮服，換上麻衣，把塵灰撒在頭和肩上，他們不再彼此褒揚重建城牆的功勞。
穿麻衣代表羞愧，是內心感受的表現。我們知道羞愧的反面是自我中心，驕傲的人只注意自己，這是很嚴重的罪。
會眾聼了律法書的誦讀和解釋後，都承認自己的罪並深切悔改禱告。從神所帶給他們榮耀的改變上，以色列人與主的關係有了奇妙的更新，主的恩典大大的傾倒在他們的身上！
復興並不是廉價得來的。我們絕對不能指望神會按照我們自己的方式或時間表行事，若要復興來臨，必先有復興的禱告。
問題是，我們願否付代價？
